Der Artikel von Manuel Lorenz führt in den moralischen Partikularismus als metaethische Position ein, die sich durch grundsätzliche Skepsis gegenüber prinzipiengestützter Moralbeurteilung auszeichnet. Zunächst werden die Attraktivität und praktische Vorteile von Prinzipienethiken erläutert: Sie ermöglichen klare Verfahren zur Moralbeurteilung und fungieren als Brückenfunktion zwischen deskriptiven und normativen Aussagen. Jedoch zeigt der Autor mehrere grundlegende Probleme auf: Spezifische Prinzipien haben begrenzte Reichweite, handlungstyp-übergreifende Prinzipien führen zu Pluralismus, und Prinzipien können untereinander konfligieren. Der Versuch, Konflikte durch Hierarchisierung zu lösen, führt letztlich zu einem Prinzipienmonismus mit einem obersten abstrakten Prinzip wie Kants kategorischem Imperativ oder dem Utilitarismus. Allerdings zeigen auch diese abstrakten Prinzipien Schwächen bei der Erfassung moralischer Besonderheiten einzelner Situationen. Der Partikularismus kritisiert diese Abhängigkeit von allgemeinen Prinzipien und betont stattdessen die Bedeutung kontextueller und situationsspezifischer Faktoren für moralische Urteile. Der Artikel skizziert auch religionspädagogische und didaktische Potenziale, besonders die Verwendung narrativer Texte zur Förderung partikularistischer Perspektiven auf ethische Probleme.